Чому в Реформації з'явилися різні напрямки? Реформація та її основні течії
Опубликованно 23.12.2017 13:52
В епоху Середньовіччя влада церкви стала панівною силою не тільки в духовному, але і в політичній сфері життя суспільства. Проповідуючи стриманість, упокорювання, церковні служителі наживалися на індульгенції, десятину, побори з населення.
Початок Реформації
Розкішне життя представників духовенства засуджувалася не тільки рядовими віруючими, але і деякими священиками. В результаті сформувалося велике суспільно-політичне і релігійне рух, пропагандировавшее необхідність реформування католицької церкви, у відповідності з Біблією. Воно отримало назву Реформації.
Початком її вважається виступ Мартіна Лютера (доктора богослов'я у Віттенберзькому університеті). У 1517 р., 31 жовтня він прибив до дверей Замкової церкви табличку з 95 тезами. В них він критикував зловживання католицьких церковників.Економічні передумови
Реформація 16 століття була зумовлена в першу чергу протистоянням представників набирав силу капіталізму і прихильниками панував у той час феодального ладу. Саме він був матеріальною основою процвітання католицької церкви.
У XIV-XV ст. почав формуватися новий клас в суспільстві – буржуазія. Він поступово захоплював економіку і прагнув до політичної гегемонії. Буржуазії, яка претендувала на панування, була необхідна нова ідеологія. Вона не планувала відмовлятися від християнства, вона хотіла його оновлення. Від католицизму нова релігія повинна була відрізнятися дешевизною і простотою. Представникам буржуазії потрібні були гроші, але, зрозуміло, не для будівництва величезних храмів, а для вкладення у виробництво і отримання максимального прибутку.
Відповідно, основним напрямком Реформації стало відсторонення церкви від державних доходів. У тих країнах, де існувала сильна влада монарха, який підтримував національну буржуазію (у Франції, Англії), були прийняті особливі декрети. Згідно з ними, претензії католицької церкви істотно обмежувалися.
В інших державах центральна влада виявилася не такою сильною (наприклад, у Німеччині). У цих країнах церковники почували себе дуже вільно. Постійні побори і здирства викликали ненависть у місцевого населення, яка посилювалася частими випадками непристойної поведінки священнослужителів.
Якщо брати це до уваги, стає ясно, чому в Реформації з'явилися різні напрямки. Люди опинилися в різних умовах і мали різні можливості для досягнення своїх цілей. В одних країнах процес проходив відносно мирно, в інших – не обійшлося без збройних конфліктів.Духовні передумови
Ключові напрямки Реформації в Європі сформувалися не тільки під впливом економічних причин. Важливе значення мала інтелектуальне середовище в європейських державах, зазнала істотні зміни.
Вільна критика, яка використовувалася в період Відродження, підштовхнула людей до нового погляду на всі культурні явища, в тому числі і релігію. В епоху Відродження акцентовано увагу на особисту відповідальність і індивідуальність. Це і сприяло формуванню критичного погляду на структуру церкви. Поширилася мода на старовинні рукописи змусила людей звернути увагу на безліч невідповідностей між раннім і сучасним християнством.
Реформація тривала аж до 1648 р.Лютеранство
У своїх тезах Лютер не пропагував розгорнуте вчення. Він тільки говорив про необхідність спростувати міфічні заслуги церкви і припинити продаж індульгенцій. У 1518 р. його запросив Тато. Передбачалося, що на зустрічі вони обговорять поведінку Лютера. Однак автор тез ухилився від запрошення.
До 1521 р. Лютер вже мав досить потужну підтримку бюргерства і народних мас. Однак його вчення було визнано на імперському сеймі єретичним.Крайнє ліве крило
В ході подальшого формування лютеранства почалася селянська війна. Лідером крайнього лівого крила став Т. Мюнцер. Соціальні цілі руху були наближені до утопічного комунізму. Акцент робився на необхідності провести свого роду націоналізацію майна. Ця мета, зрозуміло, не узгоджувалася з ідеями буржуазії. Ось ще чому в Реформації з'явилися різні напрямки.
В релігійних питаннях погляди повсталих ґрунтувалися на визнанні можливості встановити безпосередній контакт душі і божества. Отже, духовенство як опосредующая сила виключалася з цього ланцюга. Це рух стало називатися анабаптизмом.
До 1530 р. рух перемістилося в Північну Німеччину. На початку 1534 р. був захоплений місто Мюнстер. Анабаптисти стали перебудовувати громадський порядок. Однак їх панування тривало недовго. Мюнстер був обложений і незабаром загинув. Вижили анабаптисти бігли в Нідерландах і Чехії. Лідером нідерландської течії став Менно Сімоне. Під його впливом рух набув більш мирну спрямованість і стало називатися меннонитством.
Відповідно, зрозуміло, чому в Реформації з'явилися різні напрямки – вони використовували різну теоретичну основу. Одні прагнули до знищення ненависного класу церковників, інші – були більш терпимі до священнослужителів і намагалися відстояти свою позицію без війни.
Подальше зміцнення лютеранства
Лютер засуджував селянську війну. Це сприяло зміцненню його позицій серед влади і бюргерів.
Після Вормского імперського сейму, який засудив лютеранство як єресь, відбувся у 1526 р. Шпеерский рейхстаг. Він скасував раніше прийняте рішення і дозволив князям вибирати віру для себе і своїх підданих. Проте вже через три роки Шпеерский рейхстаг скасував своє попереднє рішення. Історія Реформації в Європі, однак на цьому не закінчилася. Скасування рішення Шпеерским рейхстагом викликала хвилю обурення.
Протистояння тривало до 1555 р. Після укладення Аугсбурзького релігійного миру встановилася свобода віросповідання. Проте ще досить довго в Німеччині військова і політична боротьба велася в релігійній формі.
Незабаром майже всю Європу охопила Тридцятирічна війна. Завершилася вона Вестфальским світом, який, по суті, легалізував всі завоювання Реформації.Ситуація в Швейцарії
Ця країна в державно-політичному відношенні була конфедерацією кантонів. Вона не залежала від влади Німеччини. У релігійному відношенні кантони підлягали єпископам різних католицьких діоцезів (адміністративних одиниць) – італійських, австрійських, німецьких. Відповідно, зрозуміло, чому в Реформації з'явилися різні напрямки: крім релігійних питань, що вирішувалися проблеми становлення суверенної держави. Центрами стали Женева і Цюріх.
Підсумки Реформації
Рух завдало істотної удар по католицизму. Однак повністю знищити його не вдалося. У Європі стали зміцнюватися централізовані абсолютистські монархії. В таких умовах папство не могло розраховувати на роль політичного центру. Католицька церква була змушена вживати заходів, щоб запобігти натиск протестантизму.
Підсумки Реформації складно охарактеризувати однозначно. Єдиний католицький світ, що об'єднував західноєвропейські народи під керівництвом Папи, припинив своє існування. Виникло безліч національних церков. Часто вони залежали від світських правителів. Разом з тим національні церкви сформували основу для становлення національної свідомості європейських народів.
Істотно підвищився освітній і культурний рівень населення Північної Європи. Необхідність вивчення Священного Писання сприяла зростанню початкових і вищих навчальних закладів; стали створюватися університети, в яких велася підготовка церковнослужителів.
Духовне рівність забезпечувало розвиток уявлень і про політичну рівність. У державах, де реформати становили більшість, мирянам було надано більше можливостей в управлінні церковними справами, а громадянам – в управлінні справами держави.Висновок
Основним же досягненням Реформації можна вважати те, що вона забезпечила заміну колишніх феодальних відносин новими капіталістичними. Суспільство прагнуло до економії, розвитку промислового виробництва, відмови від розваг і дорогих богослужінь. Метою стало накопичення капіталу для подальшого його вкладення у виробництво і торгівлю. Це призвело до того, що протестантські держави почали випереджати православні і католицькі країни в економічному розвитку.
Категория: Студентам